La India es un país con una antigua y rica cultura espiritual. La abrumadora mayoría de los indios profesa la religión del hinduismo, una muy antigua, que abarca muchos milenios. Por lo tanto, un viajero que visita la India inevitablemente, literalmente en las primeras horas de su estadía en suelo indio, verá numerosos templos y santuarios hindúes y, muy probablemente, deseará visitarlos.
La India es un país con una antigua y rica cultura espiritual. La abrumadora mayoría de los indios profesa la religión del hinduismo, una muy antigua, que abarca muchos milenios. Por lo tanto, un viajero que visita la India inevitablemente, literalmente en las primeras horas de su estadía en suelo indio, verá numerosos templos y santuarios hindúes y, muy probablemente, deseará visitarlos.
Es imposible incluso decir aproximadamente cuántos templos hay en la India, en hindi "mandir". Hay varios miles de templos muy antiguos, legendarios, con una larga historia, por ejemplo, el templo Krishna Jagannath en Puri en el este del país o Srirangam en el estado sureño de Tamil Nadu. Hay muchos templos construidos en la Edad Media, muchos de ellos fueron fundados por grandes santos. Hay templos muy jóvenes, por ejemplo, un grupo de templos construidos en todas las ciudades importantes y lugares de peregrinación importantes en el siglo XX y principios del XXI con dinero y por el proyecto de un importante industrial y filántropo Ghantashyam Birl y sus descendientes. Una visita a estos Birla Mandir, en Delhi, donde se encuentra el más famoso de ellos, Lakshmi-Narayan Mandir, en Hyderabad, Kolkata, Bangalore y otras ciudades, es un elemento casi invariable de un viaje como parte de un grupo turístico. Y hay muchos santuarios, muy pequeños, que están en cada calle,
La entrada a la mayoría de los templos es totalmente gratuita. Hay muy pocas excepciones, pero, desafortunadamente, las excepciones son los templos más famosos: Jagannath Mandir en Puri, Lingaraj en Bhubaneswar y algunos más (los turistas pueden ver el patio de dichos templos desde plataformas especiales o los techos de edificios vecinos, donde están permitidos para una pequeña donación). En Srirangam, que son siete muros de templos, entre los cuales hay muchos santuarios pequeños (este es generalmente el complejo de templos más grande del mundo, comparable en tamaño a una ciudad pequeña), los turistas pueden ingresar a los primeros cuatro muros, pero no más. Todos pueden ingresar formalmente al templo Krishna Guruvaurappana en Kerala, pero solo con ropa sin coser, es decir, estrictamente con saris para mujeres y dhoti para hombres. En general, el código de vestimenta en los templos es bastante suave: para los hombres está prácticamente ausente, los propios indios no desdeñan usar los mismos pantalones cortos, y las mujeres no deben usar minifaldas y blusas transparentes. Además, las mujeres no pueden ingresar al templo durante la menstruación, tales son las reglas en todos los templos, sin excepción. La toma de fotografías en el templo es a menudo posible, pero no siempre: en la entrada de los templos, donde está prohibido, hay casilleros para todo tipo de aparatos electrónicos.
Los templos suelen estar abiertos al público desde temprano en la mañana hasta el mediodía y de 15 a 16 horas hasta el atardecer. Durante este tiempo, se llevan a cabo varios servicios: pujas, entre pujas, los visitantes realizan darshan, es decir, se acercan, miran a las Deidades y les ofrecen respeto. En los templos pequeños, simplemente puede entrar y caminar hasta el altar. En el altar principal están las Deidades que dan nombre al templo (Radha y Krishna, Lakshmi y Vishnu, varias encarnaciones de Durga y otras). Además del altar principal, suele haber varios otros pequeños altares. Antes de ingresar al templo, y si el templo tiene un área dentro de la pared, entonces en la entrada al territorio debe quitarse los zapatos y luego andar descalzo (en los grandes complejos hay cuartos de almacenamiento de zapatos). Al ingresar, debe golpear la campana que cuelga en la entrada, habiéndolo hecho con la mano derecha (en general, en la sien, todo se hace solo con la mano derecha; usar la mano izquierda es un insulto, así que considere que lo hace. no tenerlo), luego ir al altar, mirar atentamente a las Deidades, comenzando desde los pies y mirando hacia arriba (y lo más piadoso es mirar solo a los pies) y expresarles mentalmente respeto. Bueno, no está prohibido pedir nada por ti mismo. Hay un pasaje detrás del altar, por lo que se puede caminar tres veces en el sentido de las agujas del reloj. Por lo general, hay imágenes de formas divinas en las paredes detrás del altar. También se les puede respetar tocando sus pies con la mano derecha y luego tocando su cabeza. Si vienes al templo durante la puja, quédate quieto. Durante la puja, el brahmana ofrece varios elementos a las Deidades, que luego adquieren cualidades espirituales especiales. Después de la puja, el brahmana ofrecerá a la audiencia una lámpara con fuego; debes sostener el fuego con tu mano derecha y tocarte la cabeza. Además, una bebida ofrecida en el altar se dejará caer en la mano; se debe beber de inmediato, darán algo de comida para comer. Todo esto es prasadam, la gracia de la Deidad. Si se regala una flor del altar, hay que conservarla y secarla, será tu talismán. Después del darshan o puja, debe hacer una donación: ponga la cantidad de dinero que no le importa en una caja especial frente al altar. Por cierto, debe hacer esto en todos los altares, por lo que debe ingresar al templo con un suministro de monedas; será muy malo si solo hay un billete de 1000 rupias en su bolsillo. Sin embargo, no vale la pena caminar por las calles con billetes especialmente grandes, solo hasta el lugar donde se pueden cambiar; es mejor tener varios cientos de metros cuadrados con usted. Sin embargo, hay cambistas sentados cerca de cualquier templo, que cambiarán un billete de 100 rupias por nueve billetes de 10 rupias y un billete de 10 rupias por nueve monedas de una rupia. Pero si un brahmana, al ver a un europeo, se interesa mucho y comienza a pedir donaciones adicionales, como cinco mil rupias, no dude en ignorarlo. Los babajis en Radha Kunda cerca de Vrindavan son especialmente famosos por esto, pero también ocurre en otros lugares.
En templos muy grandes y famosos, las cosas son un poco diferentes. Por lo general, hay una cola para el darshan allí, y una considerable, pero hay varios pasajes: el más largo y sinuoso, al que van la mayoría de los peregrinos, para obtener un darshan gratis, y se puede acceder a los más cortos para donaciones de varios tamaños. Todos estos pasajes están conectados en el altar principal. No funcionará durante mucho tiempo para comunicarse con la Deidad, hay muchas personas que lo desean, especialmente durante las vacaciones. Los juegos de ofrendas (cocos, flores, etc.) se suelen vender cerca de estos templos, que deben entregarse al brahmana en el altar para ofrecerlos todos.
Si por alguna razón es imposible entrar al templo, puede presentar sus respetos a las Deidades caminando en el sentido de las agujas del reloj, quitándose los zapatos si es posible. En general, el parikrama, caminar por lugares sagrados es un ritual muy común, un camino de diez kilómetros alrededor de la ciudad sagrada de Vrindavan equivale a visitar los cinco mil de sus templos, por lo que cientos y miles de peregrinos descalzos se mueven constantemente a lo largo del Vrindavan. Parikram-marga.
